O presente artigo tem como objetivo principal mostrar as diferenças entre o pensamento político de Augusto Comte e o fascismo. Tendo em vista a acusação de aspectos protofascistas no positivismo comtiano por algumas autorias, esta análise visa reexaminar alguns de seus pontos mais nevrálgicos de sua sociologia política. Para efetuar essa tarefa, torna-se imprescindível empregar uma análise comparativa através de três tópicos que salientam as diferenças entre a política positiva e o fascismo, a saber: o culto ao personalismo político, a ênfase desmedida no anticomunismo e o apelo ao potencial político das massas. Com base nessas estratégias de argumentação, a pesquisa procura não somente elucidar as assimetrias entre o positivismo e o fascismo, mas também propiciar uma leitura contemporânea da sociologia política de Comte.